Октомври 29, 2020

Получаване на близък опит с племената Карън Хил в Тайланд

Северът на Тайланд според мен е богатият културен регион на страната.

През последните два века една култура на миграция мигрира от околните страни и дори до Китай, за да намери убежище от политически или икономически сътресения, случващи се в тяхната страна в даден момент.

Най- Карен хора, които са мигрирали от Бирма, сега наричат ​​планинския северен район на Тайланд свой дом и го правят вече няколко десетилетия. Имах очарование да се запозная с хората и се надявам да науча малко повече от тях и тяхната индивидуална история, така че не можах да устоя на възможността да посетя няколко от техните села в Мае Сарианг.


Координирах пътуването с I Like Local, което е платформа, която помага на пътниците да се свържат с местните жители, както казва името, и да се доближим до реалното изживяване, като буквално правя всичко с местните селяни, а не чрез аутсайдер или посредник напътства.

Дойде сутринта и Пиак, моят водач на Карън, ме вдигна в хотела си, за да започна преживяването си в дома, което ще ме преведе през няколко часа пешеходен туризъм и многобройни истории от местните жители.

Всичко започна просто, с бърза спирка на местния пазар, за да изберете някои закуски за обяд. И под закуски имам предвид не типичните ви масово произведени закуски. Това бяха пържено пиле, пържена риба и други местни любими. Веднага след като изминахме 18 мили от Mae Sariang, докато стигнахме до селото, където живее Piak. Докато селото му има лесен достъп до пътя, то все още изглежда като село, което можеше да бъде поставено на километри дълбоко в гората.


Имаше бамбукови къщи, издигнати на бетонни или дървени кокили с много основно разположение, а в много случаи - само една вътрешна стая. Под издигнатите къщи живеят домашни животни като прасета, пилета и дори биволи.

Ще пренощувам в къщата на Пиак, което е точно това, което описах по-горе, но все още не бихме ходили там. Първо срещнахме няколко от местните жители, включително млада дама, която тъчеше пола по традиционния начин на Карън - със селска дървена „машина“ - и нейните деца. Тя ми показа основите как да тъкат в техния стил, но колкото и просто да е, това е твърде сложна наука за мен.

Това кратко и импровизирано урок по тъкане беше последван от a екскурзия Пиак описва със следното изречение, "Днес ще ходим много."


Обичам да правя туризъм и го правя често, така че не мислех, че ще бъде много. Да, оказа се, че това е по-дълъг от очакваното поход, но беше толкова добре.

Слънцето беше високо, но скрито зад облаците, което даваше приятна температура и спорадични нежни пориви. Теренът, от друга страна, беше доста кален благодарение на сезона на дъждовете. По пътя Пиак посочи тук-там някои от най-любопитни и важни растения и дървета които стискаха следата. Той знаеше всичко за тях. Той ги използва ежедневно за домашни лекарства, лечение и дори за храна.

След около час или повече спряхме по средата на сухо оризово поле. Имаше една-единствена сграда за убежище, направена от стволове на дървета и палмови листа. От него излезе дим, сякаш вътре нещо горя.

Всъщност това беше нашият обяд!

Влязохме вътре в убежището и седнахме на ниска бамбукова платформа. Бяхме 7 души в това малко пространство; работниците на оризовото поле, Chalamo (свекървата на Пиак), Bo (помощничката на Piak), Piak и аз.

Сред работниците имаше Нана, която Пиак представи много любопитно. Преди дори да се види тук, той каза: "Ще срещнете дама, която не е омъжена, но не се притеснявайте, тя е добре."

Защо бих се притеснявал за дама, която не е омъжена? Не е така според мен, но в обществото на Карен (сред другите племена) бракът е много важен. Оказва се, че Нана е от клана, с който никой не иска да се ожени. Казват, че имат "Лоши духове", така че ако се ожените за някое от тях, ще умрете.

Piak последва с, „Не се безпокойте, ще се оправим. Имам това, за да ни защитя “, докато грабна кичура и сребърната си колие.

Докато не разговарях с Нана, мога да кажа, че изглежда като сладка дама.

Нашата кратка почивка за обяд беше направена и спиртни напитки не бяха наранени (това, което знам). Продължихме похода си още по-дълбоко в планините да минем през влажни оризови полета, буйни гори и накрая целта на нашия поход; автентично село Карен.

Това село няма тоалетни и като цяло, няма ток - освен за няколко прашни слънчеви панела. Има основно училище, което обслужва шепа деца от всички възрасти, но останалото са просто малки бамбукови къщи.

Докато се разхождахме наоколо, за да срещнем няколко местни жители, децата излязоха от училище и ни прекосиха пътеките. След като видяха чуждото ми лице и камера, всички изтичаха все едно съм призрак.

Любимата ми среща от всички беше с Мокомо, която сподели интересната си история за живота си по време на превземането на японците от селото й и как тя избяга, за да оцелее. По време на Втората световна война, когато японците окупират региона, дългосрочното напрежение между Карен и Бирма се превърна в открити сражения. Тези напрежения, макар и не толкова силни, все пак преминаха границата към Тайланд. В резултат на това японците унищожиха няколко села и избиха местни жители по пътя.

Мокомо се завърна в селото си само след години извън него, но днес живее много щастлив и спокоен живот.

Настъпваше нощта и след цял ден туризъм и срещи стигнахме до къщата на Пиак. Изморих се и бях готов да хапна бързо, за да отида направо в леглото, но хората от Карен са по един или друг начин семейство, така че няколко от семейството и приятелите на Пиак дойдоха в хижата му на вечеря, за да прекарат известно време с госта си. Бях повече от доволен от това. Всъщност много ми хареса събирането и качественото време със семейството му.

Това е опит, който никога няма да забравя!

По-късно, когато нощта затихна, легнах на матрака си и слушах гората, докато не заспя. Трябваше да почивам, тъй като на следващия ден ме чакаше поредното походи и пътуването до вкъщи.

Фотография на пътувания, споделена от GloboTreks за ListasDe10.

Благодаря, че харесвам местните за покана на ListasDe10 на това специално и местно изживяване! ListasDe10 поддържа пълен редакционен контрол върху съдържанието, публикувано на този сайт.